subota, 29. kolovoza 2015.

Viza za ulazak u Mekku i Medinu


Zabluda: Zašto je nemuslimanima zabranjen ulazak u svete gradove – Mekku i Medinu? Zar to nije diskriminacija?!
Istina je da je nemuslimanima, po šerijatu, zabranjen ulazak u Mekku i Medinu. U sljedećih nekoliko tačaka, objasnit ću koji je razlog tome.
Svugdje ima mjesta sa ograničenim pristupom
Ja sam stanovnik Indije. Ipak, nije mi dozvoljeno ući u neka naselja u Indiji, kao što su, naprimjer, neka naselja od baraka. Svaka zemlja na svijetu ima neke oblasti u kojima nije dozvoljen ulazak običnim stanovnicima te zemlje. Samo oni ljudi koji su pripadnici vojske ili su na neki način povezani sa državnom vojnom odbranom imaju slobodan pristup vojnim naseljima od baraka.
Isto tako, islam je univerzalna religija za svakog inasana na svijetu. „Naselja od baraka“, u islamu, su sveti gradovi – Mekka i Medina. Samo oni koji su pripadnici islama i angažiraju se u njegovoj odbrani, tj. muslimani, imaju propusnicu za ulazak u Mekku i Medinu.
Ne bi bilo logično da se obični građanin države buni i bori protiv ograničenog pristupa vojnim bazama. Isto tako, nije pristojno da se nemuslimani bune i bore protiv zabrane ulaska u Mekku i Medinu.
Kako izgleda viza za ulazak u Mekku i Medinu?
a) Kad god neko želi putovati u neku stranu zemlju, prvo što treba učiniti je da podnese zahtjev za izdavanje vize, tj. zahtjev za dozvolu ulaska u tu zemlju. Svaka država ima posebne uvjete, pravila i zahtjeve da bi viza bila izdata. Sve dok se ta pravila ne zadovolje, viza ne može biti izdata.
b) Jedna od zemalja koje imaju najstrožiji vizni režim su Sjedinjene Američke Države, naročito pri izdavanju viza stanovnicima “trećeg svijeta”. Amerika zahtjeva da se ispuni veliki broj zahtjeva prije nego što se dozvoli izdavanje vize.
c) Kad sam otišao u Singapur, morao sam potpisati njihov imigracioni formular, u kome stoji:Za dilere drogom slijedi smrtna kazna.Ako želim posjetiti Singapur, moram poštivati njihova pravila i zakone. Ne mogu se pravdati riječima da je smrtna kazna varvarski čin. Samo onda kad prihvatim sve njihove zahtjeve i uvjete – bit će mi dozvoljen ulazak u njihovu zemlju.
d) Viza, osnovni uvjet koji važi za sve ljude na svijetu koji žele ući u Mekku i Medinu, jeste da izgovore sljedeće riječi: LA ILAHE ILLALLAH, MUHAMMEDUN RESULULLAH!/Nema božanstva osim Allaha i Muhammed je Allahov poslanik.

Iz knjige: Odgovori na zablude o islamu I, El-Kelimeh, 2009.
Izvor: IslamPRESS

Misvak-više od obične grančice


Misvak je grančica veličine grafitne olovke, potpuno je prirodna i adekvatno služi za održavanje oralne higijene na način što se nježno gricka i koristi za četkanje zuba i desni. Međutim, misvak je i više od obične četkice za zube. Misvak u sebi sadrži mnogo efiksnije dejstvo od vodice za usta, paste za zube, konca za zube, itd....Za njegovu upotrebu vam nije neophodna voda niti pasta za zube. Najbolje je da ga koristite neposredno nakon obroka ili kafe....Korištenje misvaka je lako, cijena mu je pristupačna, koristi su nemjerive, a za korištenje misvaka imate i nagradu jer je sunnet Allahovog poslanika, sallallahu alejhi ve sellem...
Za mnoge ljude, zadah iz usta predstavlja problem. Ne samo da može biti problem za ljude u njihovoj blizini, nego i za one koji ga imaju. Nije nimalo lako prihvatiti činjenicu koliki problem je loš zadah iz usta. U ovom slučaju, negiranje problema rijetko da pomaže. Možda smatrate da nema rješenja za ovo ili da nema načina kako da se postigne učinkovitost. Rijetko morate promisliti dva puta o prikrivanju usta u toku spontanog zijevanja i osjećate se nelagodno prilikom razgovora s ljudima u vašoj neposrednoj blizini.
Ovdje nema ništa zbog čega biste se trebali stidjeti, kažete, kako bi sebe ohrabrili da nisu svi ljudi cjepidlake kada se radi o lošem zadahu iz usta. A to je do jednom kada shvatite da se osobe udalje barem par centimetara prilikom razgovora s vama. Ovo je delikatna tema, posebice jer igra ulogu u samopouzdanju pojedinca. To je razumljivo jer niko ne želi da ostavi dojam da ne vodi računa o svojoj ličnoj higijeni. Stoga, ovo je definitivno tema koja je bitna i koja zaslužuje da joj se posveti nešto pažnje.
Na koncu, a ipak najbitnije je zaključiti da je loš zadah iz usta crvena zastavica indikacije da se nešto dešava u ustima u vezi sa oralnim zdravljem. Loše zdravlje usta nam govori da se i druge loše stvari dešavaju poput fistula, gingivitisa i karijesa. U tom slučaju, misvak je specijalni “lijek” koji tražite a koji umanjuje probleme usne šupljine, a u nekim slučajevima ih čak i izliječuje.
Šta je misvak?
Misvak je grančica veličine grafitne olovke, potpuno je prirodna i adekvatno služi za održavanje oralne higijene na način što se nježno gricka i koristi za četkanje zuba i desni. Međutim, misvak je i više od obične četkice za zube. Misvak u sebi sadrži mnogo efiksnije dejstvo od vodice za usta, paste za zube, konca za zube, itd. To su vjerovatno stvari koje uvijek nosite sa sobom kada pakujete kofer za duže putovanje. Zamislite koliko potentnog djestva ima u grančici od 15 cm. Nevjerovatno!
Misvak se dobija iz drveta žbuna Salvadora persica, koji je također poznat pod imenom “grm četkica za zube”. Prirodna stvojstva misvaka imaju isto djestvo kao i sredstva za kontrolu plaka-zubnih naslaga. Kontakt drvceta sa zubima ima mehaničku svrhu uklanjanja plaka sa zuba.
Svojstva i dejstva misvaka
Veliki broj istraživača na polju zdravlja su dokazali da misvak ima antimikrobsko dejstvo. Dokazano je i to da su njegove kemijske komponente savršenog sklada te da imaju efikasno dejstvo za održavanje oralnog zdravlja. Silika koja se nalazi u misvaku igra ulogu abrazivnog sredstva, koje sa zuba uklanja mrlje. Tanini koji se nalaze u misvaku igraju ulogu sredstva za zatvaranje pora te stoga umanjuje gingivitis. Kalcijum koji se taloži u pljuvački nakon upotrebe misvaka pomaže remineralizaciji zubnog emajla, i održava zube jakim. Smola koja se nalazi u površinskom sloju emajla štiti zube od dalje štete mikroba. Mnogo drugih dejstava na općenito oralno zdravlje se krije u misvaku, a sve to skupa osigurava i normalan i zdrav zadah.
Misvak u islamu
Nema sumnje zašto je poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, naglasio da je misvak nešto što bi bio naredio vjernicima da koristi prije svakog namaza da nije smatrao da će time opteretiti vjernike. Ebu Hurejra prenosi da je Allahov Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Da se ne bojim da ću otežati svome ummetu, naredio bih im (da koriste) misvak prije svakog namaza.” (Buharija)
Iz svoje neizmjerne milosti, naš Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem nas je poštedio tereta. I pored toga, važnost koju je on lično pripisao misvaku u gore pomenutom hadisu dokazuje da je misvak neupitno više od komadića otrgnute grančice žbuna! Koristi misvaka su beskrajne. Aiša, radijallahu 'anha, nam prenosi da je Allahov poslanik, sallallahu 'alejhi we selleme, imao običaj da “… kada bi god ušao u kuću prvo upotrijebi misvak.“ (Muslim)
Huzejfe, radijallahu 'anhu, prenosi „Allahov poslanik, kada bi se probudio u noći, svoja usta očistio misvakom!“ (Buharija i Muslim)
Aiša, radijallahu 'anha, također kaže: „Među blagodatima kojim me je Allah počastio je i to da je Allahov poslanik, sallallahu 'alejhi we selleme, preselio u mojoj sobi, u danu u kojem je kod mene boravio, između mojih prsa i moga vrata i samim tim što je njegova pljuvačka bila sa mojom pomješana. Došao mi je Abdurrahman (njen brat) a u ruci je imao misvak. Allahov poslanik je tada bio naslonjen na mene. Vidjela sam kako gleda u njega, pa sam odmah shvatila da on želi (voli) misvak. Rekla sam: Da li da ga uzmem i tebi donesem? Pa je glavom svojom dao potvrdni znak! On ga uze pa mu bi tvrd, na što ga upitah: Da li da ti ga omekšam? On glavom potvrdi, nakon čega sam ga omekšala, pa on njime potrlja...“ (Buharija)
Ona nam prenosi i čuvene riječi Allahovog poslanika, sallallahu 'alejhi we selleme, gdje kaže: „Misvak je čistilo za usta i sa njim se postiže zadovoljstvo Gospodara! “ (Buharija i drugi)

Ovo je dokaz da je misvak dozvoljen za upotrebu u prilikama kada osjećate da vam je zadah neugodan a posebice prilikom posta. Ukratko, upotreba misvaka se preporučuje prije namaza i nakon buđenja. Upotreba misvaka je uveliko dokumentovana u mnogim djelima islamske literature, kao i u modernim naučnim studijama. Iznad svega, trebamo uzeti u obzir da je ovo Sunnet Allahovog poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, te da i za upotrebu misvaka imamo nagradu za slijeđenje istog.
Korištenje misvaka je lako, cijena mu je pristupačna, koristi su nemjerive, a za korištenje misvaka imate i nagradu jer je sunnet Allahovog poslanika, sallallahu alejhi ve sellem.
Kako koristiti misvak
Korištenje misvaka je vrlo jednostavno, u pet koraka je prikazano kako.
• Nožem odsjeći odprilike 1 cm vrha misvaka.
• Grickati misvak polagano zubima dok se ne naprave dlačice.
• Ako je misvak suh i ne vidite da ima vlage u njemu, ostavite ga u čaši vode odprilike 8 sati.
• Misvakom masirati desni i četkati zube baš kao i sa zubnom četkicom.
• Odsjeći vrh misvaka s dlačicama svaka 3-5 dana i ponoviti tačku 2
Da li je misvak bolji od četkice za zube?
Jedan od glavnih razloga korištenja misvaka je što je vrlo zgodno. Za njegovu upotrebu vam nije neophodna voda niti pasta za zube. Najbolje je da ga koristite neposredno nakon obroka ili kafe. Budući da je nauka dokazala za mnoge štetne sastojke u raznim higijenskim artiklima, što se tiče misvaka možete biti sigurni da je on 100% organski, eko proizvod. Hajde da oživimo ovaj sunnet koji je i te kako preporučen a koji je 100% prirodna metoda za održavanje oralne higijene. Preporučujemo vam da koristite misvak barem 1 put dnevno!
Izvor: productivemuslim.com sa miswakclub.com
Prevela i prilagodila: Selma K.
Preuzeto od : N-UM

nedjelja, 23. kolovoza 2015.

Sih Hua Sing – Bivši taoist koji je prihvatio islam {VIDEO}



Rođen sam u kineskoj porodici, tako da je od naše kulture da radimo veoma naporno, da zaradimo mnogo novca… i sve se vrti oko novca.
I prije islama sam vjerovao u pomaganje drugima i dobra djela. Nisam imao nikakve percepcije u vezi Boga. Iz taoizma, uči se da obožavamo pretke. Nemamo neke posebne svrhe u svome životu. Jedino što znamo jeste: U redu, radimo dobra djela i umiremo. Sve se svodi na to.
Moja prekretnica u vezi islama je najvjerovatnije slučaj pljačke, bio sam isječen svuda i teško sam krvario. Jedina stvar u mome umu tada jeste da tražim da umrem, mislio sam da ako preživim da ću biti hendikepiran. Čak su me i doktori pitali kako sam preživio.
Od tog trenutka na život sam gledao sa druge perspektive. Data mi je druga šansa da spoznam istinu.
Hvala Allahu, izgovorio sam šehadet i drago mi je da sam sada musliman. Musliman koji praktikuje svoju vjeru.
Zanimljivo je što ja i dalje radim, ali sada istovremeno imam vremena i da idem na časove, da tražim znanje.
Moj savjet mojoj braći koji još nisu postali muslimani: život nije samo to da imaš veliko auto, da imaš mnogo novca, da imaš velik i lijep dom. Zapravo, život je puno više od ovog, život je ispit.
Tako da treba da razmislite o ovome, duboko razmislite o ovome. Tražite istinu. Ne da samo slijediš bilo šta. Sve vas pozivam da naučite o islamu i Allahovom voljom, jednog dana ćete izgovoriti svoj šehadet i postati, baš kao i ja, muslimani.

SihHuaSing “Adam Seh”
Nacionalnost: Malezijac, bivši taoist.
Prijevod: Redžo Muratović
www.pozivistine.com

subota, 15. kolovoza 2015.

Allah oživljava i nakon smrti koga On hoće!




Dirljiva priča mladića od 22 godine koji je nakon što je bio zboden proglašen mrtvim, ali koji je nakon par minuta Allahovom voljom bio oživljen...
Es Selamu alejkum ve rahmetullah ve berekatuh, zovem se Ejmen i želim s vama da podijelim moju priču. Moja priča je veoma dirljiva, kako za mene lično, tako i za mnoge ljude oko mene. Moja priča je o tome kako sam bio zboden i kako me to navelo da se približim Uzvišenom Allahu. Sve je počelo jednog ponedeljka kada sam krenuo u potragu za poslom. Hvala Allahu, nije mi trebalo mnogo vremena da pronađem posao. Prvi razgovor za posao sam imao u utorak, a u potragu za poslom sam krenuo u ponedeljak.
Na razgovor za posao sam otišao u odijelu. Od rane mladosti sam želio biti građevinac. Oduvijek sam želio da radim nešto po pitanju građevina, nešto s rukama. Nakon razgovara sam odmah bio primljen na posao. Moji poslodavci su željeli da počnem s poslom odmah sljedećeg dana. Bio sam toliko uzbuđen da sam odmah otišao u kupovinu da kupim opremu za posao, kacigu, čizme i ostalo. Otišao sam kući i obznanio radosne vijesti mojoj porodici. Sve je prošlo dobro. Sljedećeg dana sam otišao na posao. Hvala Allahu prošlo je odlično. U razgovoru s mojim poslovođom sam mu rekao da sam kvalifikovan za više zanata. Potpisao sam ugovor sa firmom da ću za njih raditi kao zidar. To je bio moj cilj! Moj san se ostvario!
Iz Centralnog Londona sam krenuo prema jugoistoku ka mesdžidu kako bih obavio ikindija namaz. Ja dolazim iz jugoistočnog Londona a to je područje koje je poprilično opasno. Stopa kriminala je veoma visoka tu. A 2013. godine je proglašeno najopasnijim gradom u cijeloj Velikoj Britaniji. U prosjeku se tu dešavaju dva napada bodežima dnevno. Stanje je bilo veoma loše, ali sve se dešava Božijom voljom. Ovdje sam došao iz Iraka kada sam imao sedam godina. Moj otac nas je ovdje doveo kako bi imali bolju budućnost. Selili smo se više puta u tom području, u tom dijelu grada. Mnogo omladine se zadalo u razne stvari po pitanju krađe, napada i organizovanju bandi. Mnogi su željeli da se ostvare kao lideri bandi.
Nakon ikindija namaza sam bio gladan jer nisam jeo cijeli dan i krenuo sam po užinu. Krenuo sam u restoran s jednim bratom, i kako smo se približavali, imao sam neki nelagodan osjećaj. Bratu koji je bio samnom sam rekao da ide ispred mene, u slučaju da dođe do nekih problema, nisam želio da on bude povrijeđen. Naišao je jedan čovjek koji se pozdravio s ovim bratom, i ja sam ga prepoznao. To je bio momak s kojim sam išao u školu, bio je mlađi od mene nekoliko godina. Nikada nismo imali međusobnih nesuglasica. Nikada s njim nisam imao lični problem niti sam znao da je on ikada imao ikakav problem samnom. I do današnjeg dana samo Uzvišeni Allah zna koji je pravi razlog za to bio. Ja to posmatram kroz prizmu jedne izreke, svi su dobri za tebe sve dok ne postaneš bolji od njih.
Mislim da je on vidio da idem naprijed, da mi se život popravlja, da mi se budućnost smiješi. Ja mislim da je to možda razlog za to sve, a Allah najbolje zna. Proćaskao sam s tim momkom, pitao sam ga kako je, kako mu ide u životu. Ja sam mu rekao da sam upravo proveo prvi dan na poslu i da sam sretan. On nije musliman, hvala Allahu. Čim sam se okrenuo, nisam napravio niti jedan korak, on me je ubo. Ubo me je u predio leđa iznad kuka. Nož je bukvalno u horizontalnom položaju prošao kroz moj cijeli abdomen, i izašao je kroz moj stomak. Nož je bio dugačak i prošao je kroz moj abdomen, probio je tkivo, krvne sudove, presjekao je žile, oštetio je glavni živac u nozi. Na lijevoj strani tijela sada imam oštećenje nerava.
Od tog trenutka kada sam bio zboden, taj momak me je pokušao zbosti još dva ili tri puta. Ali ja sam se snašao i ustuknuo sam i bacio sam na njega moju kacigu. Potrčao sam prema restoranu u koji sam bio krenuo, i čim sam ušao na vrata, kolapsirao sam. Braća koja su se našla tu su mi odmah pritrčala u pomoć. Jedan brat je položio moju glavu u svoje krilo. Bio sam pri svijesti i cijelo to vrijeme sam izgovarao šehadet. Za svih svojih 21 godinu nikada do tada u svome životu nisam osjetio takav mir! Krvarenje nije prestajalo, to mjesto uboda me jako boljelo, osjećao sam da nešto nije uredu. Kada sam bio u bolnici, odmah su me operisali i nakon toga sam saznao da je nož prošao kroz moja crijeva. Otpad iz debelog crijeva se razlio unutar mog abdomena. To je jako odvratan osjećaj. Hvala Allahu izvukao sam se.
Kada sam se našao u bolnici nisam uopšte bio uplašen. Niko ne želi da umre mlad, ali i da sam umro ne bi mi bilo žao jer sam bio osjetio mir. Ljudi me pitaju kakav je to bio osjećaj, biti zboden. Slično je kao kada doživite udarac. Nisam osjetio nož kako ulazi u moje tijelo ali sam ga osjetio prilikom izvlačenja. Na tom nožu sam vidio komade moga tkiva. Krv je bila toliko vrela poput ključale vode. Tada sam tek shvatio da sam bio zboden. Kada mi je krv lila niz nogu.
Kada su me primili u bolnicu, pobrinuli su se za moje stanje, koje je, kako je tada izgledalo bilo poprilično stabilno. Doktor koji se brinuo za mene je odlučio da dopusti sve posjete koje su mi pristizale jer je smatrao da mi se stanje stabilizovalo. Puštao ih je u sobu dvoje po dvoje. Više od stotinu ljudi je došlo da me posjeti. Međutim nakon prvo dvoje ljudi koji su mi ušli doktori su uvidjeli da je počelo unutarnje krvarenje. Nakon što su svi doktori i medicinsko osoblje mislili da sam dobro, hitno su me na pokretnom krevetu odvezli u operacionu salu.
Svi su počeli da paniče. Prestao sam da dišem, srce mi je prestalo kucati i to u nekoliko navrata. Pokušali su da me ožive koristeći se mašinama. Ovo me najviše pogađa jer ljudi ne shvataju da nema te mašine na dunjaluku koja te može oživjeti ako ti to Uzvišeni Allah ne dopusti. Nisu me mogli oživjeti, umro sam. Prekrili su moje tijelo i lice bijelom plahtom. Nisu znali kako će izaći odatle i obznaniti mojoj porodici i prijateljima da sam preselio. Učinili su sve što su mogli da me ožive. Jedan od doktora me je proglasio mrtvim i krenuo je ka vratima da obavijesti moju porodicu i prijatelje o mom preselenju.
Drugi doktor je još uvijek bio u sobi pored mene. Tog trenutka, Uzvišeni Allah je napravio čudo. Allah me je oživio! Mašine na koje sam bio priključen su počele da pište i zvone. Doktori su bili zapanjeni! Pritrčali su mi i počeli da mi pomažu. Odmah su počeli da me operiraju. I hvala Allahu, danas sam ovdje. Moj doktor je bio ateista, 48 ili 49 godina. Ovaj događaj ga je nagnao da potraži religiju, da istražuje islam. Tog dana je Uzvišeni Allah dao da se dese dva čuda! Allah mi je produžio život, a njemu je dao islam. To je Allahovo djelovanje!
Oštećeno tkivo je blokiralo moja crijeva i morali su hitno da me operišu a tom prilikom većina mojih crijeva je izvađena. Dvije trećine tankog crijeva iz mog organizma je odstranjena. Ostalo mi je debelo crijevo i ova rupa na stomaku putem koje izbacujem stolicu. Teško je baviti se s time jer se ta kesa stalno mora mijenjati. Ja nad tim nemam nikakve kontrole. Kada pojedem nešto i kada probava odradi svoje, ona izlazi van na taj otvor u tu kesu.
Ja ništa ne mogu uraditi po tom pitanju. Ne znam kako je mojoj ženi, kako se ona osjeća, zbog toga što živi s nekim ko se mora boriti s ovim. Hvala Allahu, ona mi daje takav osjećaj kao da ni nemam tu kesu! Zahvaljujući njoj ponekad zaboravim da sam uopšte bio i zboden! Nakon mjesec dana ili nekih šest sedmica nakon moje nesreće sam upoznao moju suprugu. Ona je najbolja stvar koja mi se ikada desila. Tako mi Allaha tako je. Po pitanju islama sam njenim sebebom stekao jako mnogo znanja. Oženio sam se s njom prije nekoliko mjeseci, hvala Allahu.
Na kraju, moram reći, za 21 godinu mog života, nisam ni znao da sam uopće bio iti rođen. Nikada nisam bio spoznao pravu stvarnost života kojeg sam živio. Moj pravi život je počeo od dana kada sam bio zboden. To je dan kojeg sam se zbližio sa Uzvišenim Allahom! Spoznao sam da je moj život blagodat onog dana kada me je čovjek ubo nožem! Znajte bez obzira u kakvoj se situaciji našli, bilo da je dobra ili loša, Uzvišeni Allah je uvijek uz vas. Uvijek Mu se možete obratiti. Ako prolazite kroz teškoće, braćo i sestre, znajte da nakon svake teškoće dolazi olakšanje.
Izvor: originalni video na youtube kanalu Digital Mimbar https://www.youtube.com/watch?v=OCFJ9zsWcqM
Prijevod i adaptacija: Selma K.


Preuzeto od:N-UM.com

ponedjeljak, 10. kolovoza 2015.

Rukaja i Esma, dvije slijepe hafize Kur’ana


Rukaja i Esma su sestre, one su slijepe, ali iako su njihove oči bolesne, njihov unutarnji vid je zdrav. Njih dvije dolaze iz porodice Zatut, iz kvarta Memerrat, oblast Skikda, Alžir. Njihov cilj je bio Kur’an, i u tom cilju su uspjele, naučile su Kur’an napamet za dvije godine, i to po Hafsovom i Veršovom rivajetu. Starija je Rukaja i ima 33 godine. Procenat sljepoće je 100 posto. Mlađa je Esma i ona ima 22 godine. Završila je hemiju. One su naučile Kur’an za dvije godine, od 2007. do 2009. godine i to po Hafsovom rivajetu od Asima metodom slušanja.
Šta je to što vas je podstaklo da učite Kur’an napamet?
Esma: Mi pripadamo pobožnoj porodici, moj amidža je imam u džamiji, moja sestra Rukaja, koja je, također slijepa puno mi je pomogla u učenju Kur’ana slušanjem. Od djetinjstva sam željela učiti i naučiti Kur’an. To je bio jedan od mojih snova. Ta želja me je gonila i podsticala da učim i naučim Kur’an. Također, sanjam o tome da obavim hadž ili umru i da izvršim presađivanje retine na oku kako bih mogla vidjeti.


Rukaja, kakav je bio tvoj put učenja Kur’ana?
To je bio najljepši period moga života, iako sam u početku osjećala poteškoće. Slast Kur’ana je učinila da zaboravim sve poteškoće s kojima sam se susretala i da se suprotstavim svim izazovima, tako da sam dnevno uspijevala naučiti nekada i cio džuz. Svo svoje slobodno vrijeme sam koristila u učenju Kur’ana.
Koje vrijeme je bilo najprikladnije i najbolje za učenje Kur’ana?
Esma: Nije bilo nekog posebnog vremena u kome bi učili Kur’an, učile smo ga stalno. Ali najbolje je bilo učenje ujutru, poslije sabah-namaza, kada je um oslobođen svih primjesa dunjaluka, rasterećen. Također i nakon ikindije i akšama. Za obnavljanje sam koristila period zadnje trećine noći. Tada bih svaki put obnovila po jedan džuz.
Rukajja, možete li nam opisati vaš osjećaj nakon što ste naučili Kur’an napamet?
Doista, Kur’an je na mene ostavio dubok trag. On me je potpuno umirio. Pored toga, tada se povećalo i poštovanje moje porodice prema meni. Ne mogu zaboraviti ni pomoć moje sestre Esme koja mi također pomaže u obnavljanju hifza i sada, četiri godine nakon što je naučila Kur’an.
Kakve su vaše ambicije?
Esma: Naše ambicije jesu da učestvujemo na nekom od velikih međunarodnih takmičenja u učenju Kur’ana. Sada radimo na tome da okončamo učenje i svih deset kira’eta. Naša želja je da obavimo hadž i umru a također da izvršimo presađivanje retine, jer su nam ljekari potvrdili da postoji nada za izliječenje.
Kakvu poruku imate za kraj?
Želimo uputiti poziv svima onima kojima je Uzvišeni Allah dao blagodat vida da je iskoriste i nauče Kur’an napamet. To nije nimalo teško koliko neki zamišljaju. Također, želimo se zahvaliti svima onima koji su nam pomogli u procesu učenja Kur’ana.
IslamBosna.ba

petak, 7. kolovoza 2015.

73 hadisa

"Najviše ljudi koji će ući u džennet bit će zbog bogobojaznosti (takvaluka) i lijepog ahlaka." (Buharija i drugi muhaddisi)
"Meni najbliži od vas bit će o­ni koji imaju najljepši ahlak, koji su skrušeni i koji mire i zbližavaju." (Tirmizi)
"Poslan sam da bih upotpunio moral." (Buharija i drugi muhaddisi)
"Ebu Hurejre, potrudi se da imaš lijep ahlak." Ebu Hurejre upita: "A šta je to Allahov Poslaniče?" o­n reče: "Da održavaš vezu s o­nim ko je prekinuo s tobom, oprostiš o­nom ko ti je nepravdu nanio i daš o­nome ko tebi uskraćuje." (Bejheki)
"Mu'min je prijatan i o­n pomiruje, a nema dobra u o­nom ko ne miri i zbližuje i u cijem društvu nije prijatno." (Ahmed)
"Čovjek je vjere svog prijatelja, pa neka čovjek gleda s kim će se družiti." (Ahmed, Ebu Dawud, Tirmizi)
"Uistinu, Allah ima svoje posude na zemlji, a to su srca. Najdraže su mu o­ne posude koje su najćišće, najčvršće i najtanje. Čiste su od grijeha, čvrste su u vjeri i tanke (nježne) su prema braći." (Taberani)
"Strogo se čuvajte sumnjičenja, jer je sumnjičenje najlažniji govor." (Buharija i Muslim)
"Ne uhodite jedni druge, ne špijunirajte, ne prekidajte odnose i ne zavađajte se, nego, Allahovi robovi, budite braća." (Buharija i Muslim)
"Ko sakrije sramotu svoga brata na dunjaluku, Allah će sakriti njegovu i na dunjaluku i na ahiretu." (Buharija i Muslim)
"Ko napusti raspravu kad nije u pravu, bude mu napravljena kuća u džennetskoj mahali, a ko ostavi raspravu kad je u pravu, bude mu izgrađena kuća u najodabranijem dijelu dženneta." (Ibn Madže i Tirmizi)
"Musliman je muslimanu brat: ne nanosi mu nepravdu, ne uskraćuje mu njegova prava i ne ponižava ga. Čovjeku je dovoljno zla to što nipodaštava brata muslimana." (Muslim)
"Ostavite raspravu zbog malo dobra u njoj. Ostavite raspravu zbog male koristi od nje jer o­na prouzrokuje neprijateljstvo među braćom." (Taberani)
"Kada neko od vas zavoli svoga brata neka mu to i kaže." (Ebu Dawud i Tirmizi)
"Razmjenjujte poklone - voljećete se." (Bejheki)
"Najgori ljudi su o­ni koji tuđe riječi prenose i o­ni koji zavađaju o­ne koji se vole." (Ahmed)
"Kome se njegov brat izvini, a o­n ne prihvati izvinjenje, takav ima grijeh koliko je grijeh o­nog koji druge izrabljuje." (Ibn Madže)
"Vjernik se brzo i rasrdi, ali brzo i oprosti." (Tirmizi)
"Kada čovjek uči dovu za svog odsutnog brata, melek govori: 'Neka je i tebi isto što i njemu tražiš'." (Ahmed i Muslim)
"Dova brata za drugog brata koji je odsutan se ne odbija." (Muslim)
"Primjer vjernika u njihovoj medusobnoj ljubavi i samilosti je kao primjer tijela, ako oboli jedan organ, ostatak tijela obuzme groznica i nesanica." (Buharija i Muslim)
"Vjernik vjerniku je kao zidovi zgrade, jedan drugog podupiru." (Buharija i Muslim)
"Istinski musliman je o­naj od čijeg jezika i ruku su sigurni ostali muslimani." (Buharija i Muslim)
"Ako nisi kadar činiti dobra djela, o­nda makar ne nanosi ljudima zlo jer se i to ubraja u sadaku kojom ćes se iskupiti." (Muslim)
"Muslimanu nije dozvoljeno da zaplaši drugog muslimana." (Ahmed)
"Uzvišeni Allah mi je objavio da budete ponizni i da se niko ni nad kim ne uznosi." (Muslim)
"Neće uči u džennet klevetnik (onaj koji ogovara)." (Buharija)
"Muslimanu nije dozvoljeno da prekine odnose sa svojim bratom preko tri dana, i kada se sretnu da okrenu lice jedan od drugog, a bolji je o­naj, od njih dvojice, koji prvi nazove selam." (Buharija i Muslim)
"Ko muslimanu oprosti njegovu pogrešku, Allah će mu na Kijametskom danu oprostiti njegovu." (Ebu Dawud)
"Neće imetak uzmanjkati zbog udijeljene sadake, a Allah će zbog praštanja čovjeku povećati ugled i nema nikog da se ponizi Allahu i radi Allaha, a da ga Allah ne uzdigne zbog toga." (Muslim)
"Nije od nas ko ne poštuje naše starije i ko nije milostiv našim mladim." (Tirmizi)
"Boj se vatre (džehennema) pa podaj drugom makar i pola hurme, a ako ni to nemožeš naći, a o­no lijepom riječju." (Buharija i Ahmed)
"Tri su znaka licemjera (munafika): kada govori - laže, kada obeća - ne ispuni, i kada mu se nešto povjeri - povjerenje iznevjeri." (Buharija i Muslim)
"Čovjek neće upotpuniti svoj iman sve dok ne bude kadar udjeljivati makar i iz male imovine, biti pravedan prema sebi i širiti selam." (Buharija)
"Svaka laž se osim o­ne kad čovjek slaže u ratu, jer rat je čitav varka, ili slaže da bi izmirio dvojicu zavađenih ili slaže svojoj supruzi kako bi je udobrovoljio i zadovoljio." (Ebu Dawud)
"Doista ćeš, ako budeš istraživao ljudske mahane, iskvariti ljude ili ih navesti na to da se iskvare." (Ebu Dawud)
"O skupe, ima o­nih koji su priznali vjerovanje jezikom, ali iman im još nije ušao u srce! Ne ogovarajte muslimane i ne istražujte njihove negativnosti, jer o­naj ko bude istraživao mahane brata muslimana, Allah će istraživati njegove, a kome Allah bude istraživao mahane razotkrit će ga i osramotiti makar i u njegovoj kući." (Tirmizi i Ebu Dawud)
"Ko počne s pričom prije nego nazove selam, nemojte mu odgovoriti dok selam ne nazove." (Taberani)
"Kada se sretnu dva muslimana i rukuju, sa njih spadaju manji grijesi." (Ebu Dawud i Tirmizi)
"Ko želi da mu ljudi ustaju na noge neka sebi pripremi mjesto u džehennemu." (Tirmizi)
"Ko stane u zaštitu časti brata muslimana, to ćemu biti zaštita od džehennema." (Tirmizi)
"Nema čovjeka muslimana koji će stati u odbranu časti svoga brata, a da Allah neće uzeti Sebi u obavezu da ga zaštiti od džehennemske vatre na Kijametskom danu." (Ahmed)
"Ko prigrli siroče od roditelja muslimana do njegovog punoljetstva, takvom je sigurno obezbijeđen džennet." (Ahmed)
"Najbolja muslimanska kuća je o­na u kojoj se čini dobročinstvo prema siročetu, a najgora muslimanska kuća je o­na u kojoj se prema siročetu ružno ophodi." (Ibn Madže)
"Niko od vas neće dostići potpuno vjerovanje sve dok ne bude želio i volio svome bratu o­no što želi i voli samome sebi." (Buharija i Muslim)
"Svaki od vas je ogledalo svome bratu, pa ako na njemu primjeti nešto negativno, neka to otkloni od njega." (Tirmizi)
"Ko se ne interesuje za stanje muslimana taj nije od njih." (Taberani)
"Ko posjeti bolesnika, sjedi u dženetskom perivoju, tako kad ustane odredi mu se 70 hiljada meleka koji salavat na njega čine sve do noći." (Muslim)
"Kome Allah hoće dobro, iskusa ga." (Buharija)
"Umrlog prate troje: dvoje se vrati, a jedno ostane sa njim. Prate ga njegova porodica, imetak i djela, pa se porodica i imetak vrate, a ostanu njegova djela." (Buharija i Muslim)
"Čovjek neće biti pravi vjernik sve dok komšija ne bude siguran od njegovih pakosti i podlosti." (Buharija)
"Ko hoće da ima lijep spomen iza sebe i da mu se poveća opkrba, neka čuva rodbinske veze." (Buharija i Muslim)
"Miris dženneta se može osjetiti na daljini od petsto godina hoda, a neće ga osjetiti o­naj ko je neposlušan roditeljima niti o­naj ko prekida rodbinske veze." (Taberani)
"U džennet neće uči varalica, o­naj ko se oholi, izdajica i o­naj ko je ružno postupao sa svojim slugama." (Tirmizi)
"Svi ste vi pastiri i svi ćete odgovarati za svoje stado." (Buharija i Muslim)
"Ljudi su Allahovi štićenici; najbliži Allahu su o­ni koji su najkorisniji Njegovim stićenicima." (Muslim)
"Voda naroda je njegov sluga." (Taberani)
"Ova vjera je jaka, i postupaj s njom pažljivo i lijepo." (Ahmed)
"Ljudi su kao kamile - od stotine njih ne možeš naći jednu dobru za jahanje." (Buharija i Muslim)
"Allahova je pomoć džematu. Ko god sam ode iz džemata, sam će se naći u džehennemu." (Tirmizi)
"Vjera je iskren savjet." (Muslim)
"Onaj ko nije zahvalan ljudima nije zahvalan ni Allahu." (Ebu Dawud i Tirmizi)
"Namaz u džematu vrijedniji je dvadeset i sedam puta od namaza pojedinca." (Buharija i Muslim)
"Bdijenje nekog od vas na Allahovom putu bolje je nego da u svojoj kući klanja 70 godina." (Tirmizi)
"Najgore što se može naći kod čovjeka jeste škrtost zbog pohlepe i strah bez razloga." (Buharija i Ebu Dawud)
"Najgori od ljudi jeste o­naj od koga se nešto zatraži u ime Allaha, pa ovog taj odbije." (Buharija i Muslim)
"Najveći je kradljivac o­naj ko krade od svog namaza, ko ne upotpunjava ni njegoa ruku'a, niti sedžde. A najškrtiji je o­naj ko škrtari sa selamom." (Taberani)
"Ženite se i množite, jer ću se ja ponositi vašom brojnošću pred drugim narodima." (Ebu Dawud i Nesai)
"Jak je vjernik bolji i Allahu draži od slabog vjernika." (Muslim)
"Allah, uistinu, ne gleda u vaša tijela niti u vaš izgled, nego gleda u vaša srca." (Muslim)
"Zaista Allah voli da o­naj ko nešto radi to uradi na najbolji način." (Bejheki)
"Dobročinstvo je da obožavaš Allaha kao da Ga vidiš, jer iako ti Njega ne vidiš, o­n tebe, zaista, vidi." (Buharija i Muslim)
"Mnogo li je postača koji od svog posta neće imati ništa osim gladi; i mnogo li je klanjača koji od svog namaza neće imati ništa osim bdijenja." (Nesai i Ibn Madže)

četvrtak, 6. kolovoza 2015.

Bombaš samoubica se raznio ispred džamije ubivši 17 saudijskih specijalaca

Saudijska Arabija

Najmanje 17 pripadnika saudijske Jedinice za specijalne namjene (SWAT) ubijeno je danas u samoubilačkom bombaškom napadu koji se dogodio u gradiću Abha na jugu Saudije. Napad se dogodio u vrijeme molitve ispred  džamije koju koristi Jedinica za specijalne namjenespomenute specijalne snage.
Ovaj napad je jedan od najpogubnijih za vlasti Saudijske Arabije. Također, ovo je prvi napada napad ovakve vrste u sunijskoj džamiji. U maju ove godine bombaš samoubica se raznio u šijskoj džamiji na sjeveru Saudijske Arabije. Još niko nije preuzeo odgovornost.