Dr. Džemil el-Kudsi ed-Duvejk, jedan od istaknutih liječnika koji svoju metodologiju u liječenju veže za izvore islama, Kur’an i sunnet daje zanimljivo objašnjenje o tome kako je došao do zaključka, na osnovu Kur’ana, da poslije akšama ne bi trebalo jesti voće ...
On kaže: U principu, Kur’an je podijeljen na 240 dijelova, sadrži 30 džuzeva, svaki džuz sadrži dva hizba a svaki hizb je sastavljen od rub’a, odnosno četvrtog dijela, kojih u jednom džuzu ima osam. Na taj način dolazimo do 240 dijelova Kur’ana. Ova brojka je lahko djeljiva na dvadeset četiri sata jednog dana. Na osnovu broja ajeta o ruku’u zaključujemo da se oni odnose na obavezne namaze, a Allah najbolje zna. Analizom ajeta u kojima se spominje ruku’ došli smo do zaključka da oni ukazuju na vremena pet dnevnih namaza, tako da kur’anski tekst teorijski možemo podijeliti na dio koji označava obdanicu (onaj dio u kome su ajeti svojstveni za dnevne namaze) i noć (onaj dio u kojem su ajeti svojstveni za noćne namaze). U dijelu koji označava noć ne spominje se niti jednom riječju voće izuzev hurmi, grožđa i nara. Nakon toga smo izvršili i istraživanje u kojem smo tražili od naših pacijenata da nakon akšama jedu isključivo hurme, grožđe i nar i da ne konzumiraju druge vrste voća i došli smo do značajnih rezultata.
Primjenom ovih pravila doprinijelo se poboljšanju zdravlja bolesnika koji boluju od astme, alergijskog rinitisa, artritisa i bolesnika sa bolom u donjem dijelu leđa. Također pozitivan je učinak i na bolesti kože i ekceme. Nakon što smo se uvjerili u ispravnost ove terapije, danas je koristimo kod mnogih naših pacijenata i na taj način poboljšavamo, postepeno, njihovo opće zdravstveno stanje.
Neka dalekoistočna vjerovanja zabranjuju konzumiranje voća tokom noći ne praveći izuzetak kada su u pitanju hurme, grožđe i nar. S druge strane, Kur’an nam nudi rješenje za sve probleme i nudi odgovor na brojna pitanja”.
Tokom života poješćete tone hrane, popiti hiljade litara raznih napitaka, uzimaćete ljekove, konzumirati razne stvari - među njima i izuzetno štetne - i sve će to proći kroz jetru!
Ako nas srce održava u životu, jetra nam taj život čini zdravstveno podnošljivim. Ona je ključna za očuvanje integriteta ljudskog organizma. Nevjerovatno je kompleksna i moćno je oružje zaštite od štetnih stvari. No, njena snaga ima granice. Načinom života i ishranom, mnogi ljudi stavljaju taj veličanstveni organ na iskušenje.
Na našu dobru jetru odražavaju se loše životne navike. Ona će reagovati ako se ljudi ne hrane pravilno, ako jedu s nogu, ako trpaju u sebe velike količine masne i pečene hrane, prženih krompirića, čipsa, krofni, lisnatog tijesta… Užegle masti na primjer, izvori lipidnih peroksida, izuzetno su toksične za jetru i oštećuju membrane njenih ćelija. Poremećena funkcija jetre odražava se na naše cjelokupno zdravlje, između ostalog i na probavne organe koji su zaduženi za kvalitetnu detoksikaciju organizma. Usporava li jetra rad, organizam postepeno dolazi u stanje hroničnog trovanja.
Na mnoga pitanja o jetri, njenoj funkciji, bolestima, liječenju i metodama čuvanja njenog zdravlja, odgovara nam prof. dr. sc. Boris Vucelić, načelnik Zavoda za gastroenterologiju i hepatologiju KBC-a Zagreb.
1. Kako radi jetra
Preko krvi, u jetru dolaze hranljive stvari, ali i različite toksične stvari koje jetra mora neutralizovati kako bi se spriječilo oštećenje organizma. U tom neprestanom radu jetra biva često oštećena. Krv se iz oba izvora razvodi kapilarnom mrežom (sinusoidi) kroz jetru, da bi došla u kontakt sa ćelijama jetre, a potom se skuplja u jetrene vene. Venska drenaža jetre ide preko jetrenih vena koje se nalaze na zadnjoj površini jetre i dreniraju se u donju šuplju venu tik ispod ošita.
2. Kad s jetrom nije sve kako treba
Hroničan umor, depresija, česte glavobolje, nesanice, promjene raspoloženja, težak PMS, probavne tegobe (nadutost, mučnina, zatvor) mogu biti simptomi oštećenja ili disfunkcije jetre. To su važni znakovi da s jetrom nije sve kako treba, no često ih ne doživljavamo kao alarm. Jetra je kompleksan organ i ima ulogu ne samo centralne laboratorije organizma, nego je i važna komponenta našeg odbrambenog sistema. Oštećenja jetre imaju uticaj na sve organske sisteme u organizmu. Najvažnije ćelije u jetri su hepatociti koji čini gotovo 90 posto njenog ukupnog volumena. Hepatociti imaju vrlo kompleksnu strukturu i obavljaju niz ključnih funkcija za održavanje organizma u zdravom stanju.
3. Šta kad se jetra ošteti
Oštećenje bilo kojeg uzroka može biti akutno i hronično. Ako bolest ne pređe iz akutne u hroničnu fazu, jetra se potpuno oporavlja. Dođe li pak do hroničnog oštećenja jetre, tada postepeno dolazi do smanjenog funkcionalnog kapaciteta jetre (smanjuje se broj hepatocita te time i njihova ukupna funkcionalna sposobnost), te stvaranja ožiljnog tkiva (fibroza) kao reakcije na upalni proces, što mijenja anatomiju jetre i dovodi do komplikacija, na primjer redistribucije krvotoka i zastoja krvi pred jetrom (portalna hipertenzija). Poznavanje bolesti jetre toliko se proširilo da je stvorena nova struka koja se zove hepatologija. Njome se bave internisti i pedijatri gastroenterolozi, hirurzi, infektolozi i lijekari niza drugih specijalnosti.
4. Kad jetra oboli
Jetra ima ograničen način reagovanja, tako da su sve bolesti praćene propadanjem hepatocita ili ćelija žučnog epitela, upalnom reakcijom i stvaranjem veziva, što znači da svaka hronična bolest jetre, ako je neliječena, može dovesti do ciroze. Najčešće bolesti jetre su alkoholna bolest jetre, virusna bolest jetre, masna jetra i oštećenje jetre ljekovima. Masna jetra je najčešća posljedica pretjeranog uzimanja alkohola. Potencijalno je reverzibilna ako osoba prestane uzimati alkohol. Obično ne daje simptome, a ogleda se u povećanoj jetri.
5. Simptomi i znaci bolesti jetre
Bez obzira na uzrok bolesti jetre, neki su simptomi i znaci karakteristični. Najčešći simptomi bolesti jetre su umor, opšta slabost, mučnina, gubitak apetita i bol u stomaku. Kod uznapredovale bolesti javljaju se poremećaj mentalnih funkcija, smanjen libido, poremećaj plodnosti i menstrualnog ciklusa. Znaci bolesti jetre zavise od stepena oštećenja, i to su više prisutni što je bolest više uznapredovala. Najčešći su: žutica, gubitak mišićne mase, loš zadah, povećana sklonost krvarenju, paukoliki angiomi, crvenilo dlanova, smanjena dlakavost, ginekomastija, sakupljanje tečnosti u stomaku i naticanje ekstremiteta.
6. Ljekovi koje jetra ne voli
Neki ljekovi i stvari direktno oštećuju jetru (toksično oštećenje), kao na primjer paracetamol, nesteroidni antireumatici, neki antibiotici i trovanje gljivom amanitom. Neki ljekovi dovode do oštećenja jetre zbog preosjetljivosti organa, na primjer anestetik halotan, indometacin i brojni drugi. Konačno, neki ljekovi uzrokuju kolestatsko oštećenje jetre (zastoj žuči) poput fenotijazina, nekih antidepresiva i polnih hormona. Po pravilu, prekid uzimanja lijeka dovodi do prestanka procesa oštećenja i oporavka jetre. U rijetkim slučajevima, posebno ako se kod hroničnog uzimanja lijeka ne regiistruje oštećenje jetre, može doći do uznapredovale fibroze i ciroze.
7. Principi liječenja jetrenih bolesti
Poznato je pravilo u medicini da je bolje spriječiti nego liječiti. Neke jetrene bolesti možemo spriječiti izbjegavanjem štetnih stvari i adekvatnom ishranom (alkoholna bolest jetre, masna jetra), kao i vakcinisanjem (hepatitis A i B). Bolesti jetre različitih uzroka mogu klinički izgledati vrlo slično, jer smo napomenuli da jetra ima ograničen način reagovanja na bolest. Stoga je vrlo važno postaviti preciznu dijagnozu i dati ciljanu terapiju kako je navedeno kod pojedinih bolesti. U slučaju neuspjeha terapije i razvoja terminalne faze bolesti (tzv. dekompenzirana ciroza jetre) terapijska je opcija transplantacija jetre.
Široj javnosti poznati su ljekovi koji se godinama koriste, a zovu se hepatoprotektivi, dakle ljekovi sa zaštitnim svojstvima za jetru. Ti ljekovi nikada nisu primarna terapija bolesti jetre jer sami ne mogu promijeniti tok bolesti, no korisni su kao pomoćni ljekovi, odnosno kao sredstva koja povećavaju djelotvornost specifičnih ljekova.
8. Lijekovi koji se koriste kod nas
Dva lijeka koja se često koriste kod nas su Silymarin i Hepatil. Silymarin se dobija iz sjemenki ploda čička (Silybum marianum). Lijek djeluje citoprotektivno (štiti ćelije) antioksidativnim djelovanjem i zaštitom od slobodnih radikala, stimuliše sintezu proteina i regeneraciju, te povećava jetreni glutation (antioksidans važan za detoksikaciju) za više od 35%. Lijek djeluje i antiupalno blokirajući upalni efekat leukotrijena. Pokazao se korisnim u nizu bolesti jetre, poput alkoholne bolesti jetre, trovanja gljivama i nekim ljekovima, te kod virusnog hepatitisa. Hepatil sadrži ornitin aspartat koji olakšava detoksikaciju i regeneraciju ćelija, te može biti koristan kod upale (virusni hepatitis) i alkoholne bolesti jetre. Povoljan efekt ostvaruje se djelovanjem na sintezu glutamina i putem povećavanja stvaranja ureje.
9. Kako se zaštititi od oštećenja jetre
Neumjerenom prehranom i unosom štetnih stvari, svakodnevno stavljamo jetru na iskušenje. Jednostavne mjere kojima ćemo štititi jetru su zdrava ishrana i izbjegavanje prekomjerne težine, te izbjegavanje alkohola. Zdrava dijeta je dijeta bogata povrćem i voćem, žitaricama, leguminozama (grašak, bob), orasima i sjemenkama. Poželjno je uzimati suplemente vitamina i minerala ako postoji sumnja na njihov deficit. Važno je održavati tjelesnu težinu normalnom i živjeti zdravo, sa svakodnevnom fizičkom aktivnošću. Za jetru su loše zasićene masti (uglavnom u hrani životinjskog porijekla), rafinirani šećer i ponajviše alkohol.
10. Namirnice koje jetra ne voli
Nekontrolisano konzumiranje kafe može biti štetno za jetru i dovesti do njene iscrpljenosti. Poznato je da osobe koje su u mladosti volile kafu, u zrelim godinama kafu ne podnose. Zašto? Zbog “izmorenosti jetre“ koja je u ranoj mladosti morala odraditi velike poslove detoksikacije i sada se već umorila. Kafa se, naime, tokom uzgajanja vrlo često tretira pesticidima, a njenim prženjem nastaju kancerogeni produkti.
11. Alkohol
Jetra je organ koji mora preraditi sve štetne stvari, poput užeglih masnoća, pesticide, te ih eliminisati iz organizma. Konzumiranje alkohola može umnogome doprinijeti njenom oštećenju. Alkohol se razgrađuje u jetri i svako pretjerano ispijanje alkoholnih pića ostaviće štetne posljedice, ne samo na zdravlje jetre već i mozga, gušterače, središnjeg nervnog sistema. Opterećenje jetre alkoholom ometa lučenje probavnih enzima u jetri i dovodi do smanjene apsorpcije masti, bjelančevina i vitamina topljivih u masti, te vitamina B grupe, posebno vitamina B1 i folne kiseline. Konačno, toksičan uticaj alkohola može rezultirati pojavom masne jetre, upalnih promjena u ćelijama jetre ili hepatitisom, te pojavom ciroze.
12. Štetnost pušenja i toksina
Uvlačenjem duvanskog dima čovjek uvlači više od 4000 različitih toksičnih sastojaka: nikotin, bezapiren, policikličke aromatske ugljenvodionike, cijanid, katran, acetaldehid, akrolein i sl. To je veliko opterećenje za jetru koja mora odraditi detoksikaciju za svaki sastojak duvanskog dima. Tragovi pesticida u hrani nakupljaju se u jetri i mogu biti uzrok oštećenja. Važno je sve namirnice temeljno oprati kako bi se izbjegli nepoželjni toksični sastojci: pesticidi, inteksicidi, aditivi u što većoj mjeri. Površine na kojima namirnice pripremamo moraju biti besprijekorno čiste.
13. Jetri smeta prejedanje
Prejedanje i pretjeran svakodnevni unos hrane jedan je od čestih uzroka smanjene funkcije jetre. Neumjerenost u hrani i piću traži od jetre “prekovremeni” rad, a umorna jetra nije baš učinkovita u detoksikaciji štetnih stvari kao kad je ovaj organ rasterećen.
14. Namirnice koje jetra voli
Za dobro stanje jetre izuzetno je važna i pravilna funkcija bubrega, stoga treba jesti što više voća i povrća bogatog kalijumom, poput banana, badema, grožđica, šljiva i dnevno osigurati optimalne količine vode (1 do 2 litra).
Ako želite očuvati zdravlje jetre, čistite je i detoksikujte pijući svježe sokove od povrća poput šargarepe, cvekle, radiča i maslačka. Artičoka, kao i čičak obiluju silimarinom i inulinom koji izuzetno dobro čuvaju jetru od štetnih posljedica i oštećenja, a zahvaljujući bogatom sadržaju cinarina artičoka je pravi izbor za “odmašćivanje” jetre.
Cinarin i kofeinska kiselina kojima obiluje artičoka imaju izrazito hepatoprotektivni učinak te su pravi izbor u zaštiti zdravlja jetre. Inulin je balastna stvar ili vlakno koje pomaže pražnjenju crijeva, što je vrlo važno za dobro stanje jetre jer je svaki zatvor veliko opterećenje za nju.
15. Da - za bijeli luk i voće
Bijeli luk ima snažan antibakterijski i antivirusni učinak i djelotvorno snižava nivo štetnog kolesterola, a sumporni sastav bijelog luka pomoć su u detoksikaciji teških metala poput žive. Voće, posebno ono bogato pektinom, poput jabuka i krušaka, djelotvorno snižava holesterol. Savjet je jesti što više svježeg voća i povrća, poput žitarica, riže, šljiva, citrusa, mahuna.
Mr. Mimi Vurdelja, nutricionista-farmakolog, preporučuje detoksikaciju jetre sokovima zelenog povrća, poput soka od radiča, rukole i svog tamnozelenog lisnatog povrća. Zeleno povrće izvrstan je izvor hlorofila, sjajnog čistača jetre i antioksidativne zaštite jetre.
Poželjne namirnice za jetru
VOĆE: bez ograničenja
POVRĆE: kuvano s obiljem maslinovog ulja
SUPE: nemasne, uglavnom od povrća
JAJA: bjelance bez ograničenja i najviše tri jaja nedeljno
SIR: svježi sir obranog mlijeka
MESO: piletina i ćuretina, teletina, riba
HLJEB I ŽITARICE: integralna riža, integralna tjestenina, te hljeb od cjelih žitarica bez puno masnoće
POSLASTICE: domaći med pouzdanog porijekla, domaći džemovi bez aditiva i konzervansa
NAPICI: čaj od čička, kadulje, mente, svježe cijeđeni sok voća i povrća, voda
Upućujem ovo pismo svakom kršćaninu / hrišćaninu koji s potpunom ozbiljnošću razmišlja o svojoj konačnici nakon smrti, daleko od bespotrebne rasprave ili uvreda, potpuno iskreno i rasvjetljujuće, svakom ko vodi računa o konačnom odredištu i spasenju. Ovaj savjet će biti dug onome ko se ne brine dovoljno o sebi i svom statusu, a izuzetno kratak osobi koja iskreno želi saznati istinu, a napisan je da iz srca uđe direktno u srce. Srca se najbolje poznaju i prihvataju...
Razlog pisanja ovog govora jeste ubjeđenje mnogih kršćana / hrišćana da će se zagarantovano spasiti na Sudnjem danu, a ja ću vam iznijeti logički i izvorni dokaz koje će vam otkriti da li je to zaista tako.Neka te ne zasljepljuje pristrasnost, jer ti ona neće koristiti kada je staviš na vagu sa istinom i logikom. A ja, ovim govorom, činim veliku uslugu onome ko voli Boga i razmišlja samo svojom glavom.
Na samom početku želim reći: Muhammed je ili bio iskren u pozivanju čovječanstva u poslanicu koju mu je Bog naredio, ili je bio lažov. Treće nema. Pa, ako ti dokažem da je bio iskren i da je pozivao u istinu, onda će tvoj razum shvatiti da je sve sa čim je došao istina, jer poslanici nikada ne lažu.
Ili ti ipak misliš da bi Bog poslao lažova?!
Razum govori: Ako je ovaj čovjek iskren, tj. ako je on zaista od Boga, negiranje njegovog poslanstva znači nevjerovanje u Boga, čime je čovjek sebe nesvjesno izložio Božijoj kazni, odbivši nešto što nosi ovaj poslanik, bez da je i pogledao ili izučio dokaze koji se nalaze u toj Knjizi. A znaj da nije bilo apsolutno nikakve smetnje da se u tom vremenu u kojem je došao Muhammed, pojavi poslanik, pa ti ne treba biti čudno zašto je poslije Isusa na oko 500 godina, Bog iz Svoje milosti prema nama poslao još jednog, ali ovaj put posljednjeg Poslanika.
Pred nama je jedan izbor i drugi ne treba da tražimo: da se držimo onoga što nam je garancija na Sudnjem danu i da razmislimo te pogledamo vjeru koja je od Boga poslana preko ovog čovjeka i koju slijede desetine miliona drugih pored nas. Poslanik koji je došao sa zadivljujućim nadnaravnostima kao što su dolazili i poslanici prije njega, i koji je došao sa Knjigom, jedinstvenom u načinu obraćanja, nudeći mnoge dokaze Muhammedovog poslanstva – te nas zbog toga potpuno podstiče na njegovo objektivno istraživanje
Dokazi koji potvrđuju njegovo poslanstvo su istiniti i jasni svima, nisu skriveni nikome ko ih želi otkriti, a kada bismo ih htjeli sve nabrojati, trebalo bi nam mnogo vremena, međutim spomenut ću ti neke od njih:
1. Muhammed je došao sa Knjigom od Allaha, jezikom Arapa, koji su poznati po svojoj rječitosti i lijepom izražavanju, te im je postavio izazov da dođu sa makar jednim istim ili sličnim odlomkom iz Kur’ana. Nisu uspjeli, a pokušavali su, iako su njihovo neprijateljstvo i mržnja, te želja da ga opovrgnu, prelazili sve granice.
Ovaj izazov se spominje i u Kur’anu, a važi do Sudnjeg dana. Zapitaj se: da je Muhammed nekim slučajem lažov, zar bi se smio s tolikom sigurnošću usuditi i izazvati Arape nečim u čemu su oni najupućeniji, obećavši im da u tome neće uspjeti?
Kako to da nisu uspjeli sa svim potencijalima i snagama načiniti samo jedan odlomak kao onaj iz Kur’ana? Ima li šta ubjedljivije od ovoga? Ostavljam na razmišljanje pametnima.
2. Muhammed je, kao što je svima poznato, bio nepismen, a došao je sa ovom Knjigom koja je napisana vrhunskim književnim jezikom, te sadrži vijesti prijašnjih naroda, a prenosi ih nama, iako nikada nije imao priliku čuti nešto slično od učenjaka tog doba koji su znali prijašnje događaje. Ko ga je obavijestio o tome? Razmisli!
3. Prenio je ljudima mnoge događaje koji će se desiti u budućnosti, i desili su se. Ovo nas navodi da pomislimo na jedno od dvoje: ili je bio vračar ili poslanik. Trećeg izbora nema.
Ako je bio vračar, njihova svojstva su poznata svima. To su ljudi koji imaju savez sa đavolima i bave se mnogim nečistim poslovima, međutim, Muhammed, neka je na njega mir i spas, još prije poslanstva bio je poznat svim ljudima po čistoj i svijetloj prošlosti bez nečasnih radnji, bio je poznat po istinoljubivosti, prijateljstvu i nije poznavao laž, pa kako da mu dolaze đavoli? Kako je mogao znati i najaviti buduće događaje koji su se zaista desili? Nema sumnje da ga je o tome obavijestio Allah.
Također, postoje mnogi drugi dokazi koje ne možemo u ovom kratkom obraćanju spomenuti kako te ne bismo zamorili. Svi oni iz korijena otklanjaju bilo kakvu sumnju da li je on poslanik od Boga, poslan sa jasnom Knjigom i čistim monoteizmom u kojem nema trojstva niti komplikovanih jednačina, niti je ikada ijednom riječju pozvao na uzdizanje sebe, zbog jedinog cilja – da ljude pozove u obožavanje samo Jednog Jedinog Boga.
Na osnovu ovoga, moraš znati da ono s čime je Muhammed došao od Boga, govori jasno i nedvosmisleno da ko umre govoreći da je Isus Bog, umro je pripisujući Bogu sudruga. A onaj ko pripisuje Bogu sudruga, ne ide Pravim putem koji mu je Stvoritelj učinio obaveznim. Ovo što si sad ovdje pročitao smatrao je i sam Isus, ali je iskrivljavanjem knjige s kojom je poslan Isus, iskrivljeno i kršćansko vjerovanje poslije Isusa.
Ova vijest je došla i u Kur’anu, u rečenici koja će tebe i tvoje srce urazumiti: “Nevjernici su oni koji govore: ‘Bog je – Mesih, sin Merjemin!’ A Mesih je govorio: ‘O sinovi Israilovi, klanjajte se Allahu, i mome i vašem Gospodaru! Ko drugog Allahu smatra ravnim, Allah će mu ulazak u Džennet zabraniti i boravište njegovo će Džehennem biti; a nevjernicima neće niko pomoći.’”
Također, Kur’an kaže: “O sljedbenici Knjige (jevreji i kršćani), ne zastranjujte u svome vjerovanju i o Allahu govorite samo istinu! Mesih, Isa, sin Merjemin, samo je Allahov poslanik, i Riječ Njegova koju je Merjemi dostavio, i Duh od Njega; zato vjerujte u Allaha i Njegove poslanike i ne govorite: ‘Trojica su!’ Prestanite, bolje vam je! Allah je samo jedan Bog – hvaljen neka je On! – zar On da ima dijete?! Njegovo je ono što je na nebesima i ono što je na Zemlji, i Allah je dovoljan kao svjedok.”
Duboko se zapitaj, šta zapravo gubiš ako povjeruješ da je Muhammed Božiji poslanik?
I dalje ćeš voljeti Isusa i njegovu majku Mariju na ispravan način, ali ćeš i saznati pravo značenje monoteizma. Da, možda ćeš izgubiti nešto nevažno na ovom svijetu, ili se izložiti negativnim komentarima zlih ljudi, što onima koji žele istinsku istinu ne znači apsolutno ništa. Ali ćeš dobiti mnogo više i na ovom i na budućem svijetu.
Postavlja se pitanje da li ćeš nešto izgubiti ako ne budeš vjerovao u Muhammeda? Muhammed ti odgovara šta je to što ćeš izgubiti: “Tako mi Onoga u čijoj je ruci moja duša, koji god židov i kršćanin čuje za mene, a zatim umre, ne slijedeći ono sa čime sam ja došao, bit će stanovnik Vatre." Razumiješ li sada količinu gubitka?
Možda još uvijek imaš sumnju u njegovu poslanicu, ali razmisli: ako je istina ono s čime je došao, a ti umreš ne vjerujući u to, te budeš od stanovnika Vatre, zar se nećeš pokajati? A kasno će tada biti. Neću više dužiti jer osjećam da je dostavljena važna poruka. Razmisli o sebi!
Shvati da Stvoritelj nebesa i Zemlje odlično zna šta je najbolje za tebe pa Ga poslušaj kada ti je već poručio: “A onaj ko želi neku drugu vjeru osim islama, neće mu biti primljena, i on će na onom svijetu nastradati”.
Zato što si se strpio i pročitao ovaj moj savjet, ja ti poklanjam nešto što inače zaslužuju samo veliki i važni ljudi. Nešto čija svjetlost ne blijedi, čije poruke rješavaju sve moderne probleme čovječanstva.
Želite saznati svoju sudbinu... Želite da vam napokon krene u životu i da nešto ostvarite... Želite da ozdravite od bolesti koja vas muči ili tjeskobe koja vam zagorčava život... Želite da zaštitite sebe i svoju porodicu od zlih ljudi... E, onda ste na pravom mjestu.
Predstavit ćemo vam nekoliko osoba koje vam mogu pomoći u ostvarivanju vaših želja. Ove osobe će vam vrlo rado izvući novac iz džepa, izigrati vas a da to i ne osjetite: zajedno sa (h)amajlijom koju dobijete od njih, dobit ćete i džine-šejtane da vas “čuvaju”, a ako budete imali sreće, dobit ćete i kocku šećera. Čak i ako se ne nalazite u BiH, ne predstavlja problem ovim osobama, jer oni imaju takve moći, na kojima bi im i Supermen pozavidio, a to je da mogu da “liječe” čak i na daljinu – zar ovo nije divno? Pa da vam ih predstavimo:...
"Isceliteljka" Hidajeta - „Hvala dragom Bogu što je ostavio lijek za sve i ja učenjem iz Svetog „Kur`ana“ otklanjam crnu magiju, sihir, urok ili ogramu , a moje amajlije su učinkovit spas da se zlo više u tu kuću ne vrati. Osobama koje interesuje budućnost na osnovu imena i prezimena, imena roditelja, datuma i godine rođenja otvaram „ zvijezdu“ pod kojom su rođeni i tako im mogu reći šta ih čeka u narednom periodu....Urok sa osoba brzo skidam učeći dove iz Svetog „Kurana“ i davajući im učinkovite amajlije, zatim „ učenu“ vodu i kocku šećera. Amajlija koju ja napravim je garant da urok više ne može doprijeti do njih i da im je to oklop od koji će se odbijati strijele zlih ljudi. Radim i na daljinu !“
Preuzeto sa internetske stranice ove nesretnice.
_________________
Bulhanuma Lutvija Babajić pomoću svete knjige Kur'ana skida najteže oblike crne magije, koji se manifestuju u vidu želudačnih tegoba, gušenja, bolova u tijelu, jakih glavobolja, psihičkih poremećaja, teških nervnih stanja, steriliteta i ludila. Svojim, od dragog Boga podarenim moćima, otklanja čarke, strahove, nagaze, govorne mane i poremećaje kod djece, kožne bolesti, biljege i loše pamćenje! Salijeva stravu i pali crveni vjetar! Otklanja poroke. Zapisima i zaštitnim hamajlijama uljepšaće vaš život i zaštitiće vas i vaše najdraže od svakog zla na ovoj planeti, učiniće da vam posao napokon krene. Bulhanuma radi i na daljinu (fotoanalizom) pomoću fotografije pacijenta. Jedina na ovim prostorima može da otkrije zlo postavljeno u vaš dom ili firmu u bilo kojem obliku i da ga uništi.
I ova nesretnica ima svoju FB i internetsku stranicu sa koje smo prenijeli ove gore iznesene laži i izmišljotine.
__________________
Vidovita Lea - Zovem se Lejla (Lea) Čopelj (djevojački Bećirović). Rođena sam u Sarajevu. Uspješno i aktivno se bavim ovim poslom dugi niz godina, tačnije petnaest. Moja majka i nana su se takođe bavile istim poslom cijeli život, tako da su na mene prenijele dosta znanja i mudrosti koje su one stekle radeći i pomažući drugima.
Usluge koji nudim:
• Uspješno proričem budućnost, sadašnjost, prošlost uz pomoć Tarot karti, graha, runa i viska.
• Otkrivam negativnu energiju, sihre, crnu magiju i otklanjam isto uz pomoć urođenog dara
• Uspjesno skidam sihre i crnu magiju na daljinu.
• Svojim glasom i pozitivnom energijom vraćam mir u kući.
• Rješavam sve vrste ljubavnih problema.
• Pronalazim puteve srca i vraćam voljene osobe.
• Pravim hamajlije, pojedinačne za zaštitu osobe, kućne hamajlije, hamajlije za mir i slogu u kući, hamajlije za pronalazak posla i zadržavanje istog, hamajlije za ljubav i pozitivnu energiju.
______________________________________
Poštovani posjetioci NUM stranice, u više navrata pisali smo o ovakvim osobama i njihovim metodama rada, te ukazivali na to koliko je zlo ići kod ovakvih varalica ili sihirbaza kako bi se tražio lijek. Ovaj put prenijet ćemo vam jedan interesantan članak na ovu temu iz novinske agencije Patria, a ispod ovog teksta pogledajte videozapis na kojem Mufti Ismail Menk objašnjava kako sihirbazi i sihirbazice ostvaruju kontakt sa džinima i preko njih dobijaju informacije o ljudima koji su im došli da traže pomoć za nešto.
Bh. građani godišnje daju milione nadriljekarima i vidovnjacima
Građani Bosne i Hercegovine godišnje daju više miliona maraka koristeći usluge gatara, iscjelitelja, bijelih magova, bioenergičara i parapsihologa, pokazalo je istraživanje bh. novinske agencije Patria (NAP). Iako je tačan iznos nemoguće utvrditi, sudeći prema broju osoba koje se bavi ovim poslom, i enormnoj zaradi koju ostvaruju, ovo crno tržište je među najvećim u državi.
To se može vidjeti i iz nekretnina koje nadriljekari imaju u svom vlasništvu, automobila koje vozaju, ali i luksuznog načina života.
Vidovita Zorka, Kada, Hidajeta... samo su neke od proročica koje, navodno, nude pomoć nevoljnicima koji vjeruju da su im upravo oni u stanju izliječiti depresiju, fobiju, sterilitet, bračne probleme, poboljšati materijalno stanje ili riješiti neke druge probleme.
Prema istraživanjima Patrie, usluge „tretmana“ kod bh. nadriljekara skuplje su i po nekoliko puta čak i od nekih medicinskih pregleda ili terapija.
Primjerice, očajna djevojka koja želi provjeriti da li je zaručnik vara, vidovnjaku mora platiti i do 200 maraka za polusatni „tretman“ i samo „dijagnozu“. No, ukoliko pak otkrije da postoji „problem“ i želi ga riješiti, tarifa se povećava i do nekoliko hiljada maraka, piše Patria.
Zanimljivo je da usluge iscjelitelja i vidovnjaka koriste i mnoge javne ličnosti među kojima su političari, estradni umjetnici, biznismeni i sportisti.
Iako je Krivičnim zakonom Federacije BiH definirano da će onaj ko se bavi liječenjem neovlašteno biti kažnjen kaznom zatvora do jedne godine i novčanom kaznom, čudi da se procesuiranja iscjelitelja i vidovnjaka ne dešava nikako, ili su zabilježeni tek sporadični slučajevi. Bilo koja vrsta nadriljekarstva ovog tipa zakonom je zabranjena i u RS-u.
Jedan od poznatijih sarajevskih iscjelitelja i bionergičara (ime poznato redakciji) kazao je za Patriu kako crnu magiju najradije "skida" Bosancima i Hercegovcima koji žive u dijaspori. Oni imaju novca i lahko ga troše. Mnogi provode godišnje odmore kod njega na „terapijama“, a svake godine on organizira i turneju po Evropi. Mušterijama, koje mu dolaze iz BiH, naplaćuje tek minimalnu tarifu koja iznosi 50 KM za polusatni tretman skidanja crne magije.
- Najčešće mi dolaze žene. Jedne se žale da ih muževi varaju, druge se žale da ih bračni partner tuče, treće nemaju sreće u novcu – priča ovaj iscjelitelj za NAP.
- Ali, ima i žena koje od mene traže da im napravim magiju koja će natjerati muškarca da se zaljubi u nju. Ili, žele da rastave neki bračni par. Takvim stvarima se ne bavim, ali mnogi drugi iscjelitelji nude i te usluge. Po pravilu, dosta su skuplje i samo su za odabranu klijentelu – kaže ovaj iscjelitelj.
Jedna od poznatih sarajevskih iscjeliteljki, svojim klijentima nudi uslugu povratka voljene osobe, pronalaženje posla i ostvarivanje želja. No, njezini rituali nešto su kompliciraniji pa su stoga namijenjeni samo posebnim mušterijama. Obavljaju se u pola noći, na mezarju Zmajevac iznad Sarajeva, ili na starom groblju kod Uloga prema Palama.
- Najčešće dolazi dijaspora ili mlade žene – kaže ova iscjeliteljka. Ona je, zapravo, poslovna žena, a iscjeljivanjem se bavi, kako kaže, iz ljubavi. Upute kako upravljati mračnim silama, tvrdi, ostavila joj je bližnja rodica kada je umirala prije nekoliko godina.
Omiljena destinacija gdje sarajevski iscjelitelji također vode svoje mušterije je i grob sestre Luke na groblju Betanija.
Vidovnjakinja sa Alipašinog polja, pak, ima malo drugačije metode. Ne izlazi joj se iz stana, pa „čarobne“ predmete prodaje putem internet portala. Najpolularniji je takozvani „talisman bogatih“. Ko ga nosi, tvrdi, nikada neće imati problema sa novcem. Cijena je individualna. Dogovara se na licu mjesta. Plaća se onoliko koliko vidovnjakinja procijeni da je mušterija naivna. A, ako kupuje više talismana, može ostvariti i popust.
Jasno je, svi oni koji koriste ovakve ili slične usluge prije ili kasnije shvate da su novac bacili, jer pomoć nikada ne stigne. No, ukoliko se požale i zatraže novac natrag, dobiju odgovor da nije do iscjelitelja, već da „terapiju nisu sproveli kako treba“.
Sociolog Jusuf Žiga sa Fakulteta političkih nauka u Sarajevu kazao je za Patriu kako su ovakve pojave po pravilu rezultat teških situacija u društvu, gdje čovjek, u pokušaju da pobjegne od stvarnosti, ulazi u neke druge sfere. A onda, vješti ljudi, kao i u svim drugim situacijima, to stanje koriste.
- To područje vam je kao i svaki drugo nelegalno područje. Recimo, kao i droga. Kada ovi što rasturaju narkotike osjete da mogu proširiti posao, oni će ga proširiti. Kada vide da su ugroženi, oni će se povući ili preseliti na neku drugu lokaciju – rekao je Žiga za NAP.
Profesor Žiga kaže da razni oblici vidovnjaštva i gatanja nisu samo karakteristični za društvo u kojem sada živimo. Ova pojava karakteristična je i za domoradačke zajednice odnosno za takozvane arhaične tipove društva, piše Patria.
(MINA) – Povodom hapšenja Sejfudina Tokića u Banjoj Luci, Kancelarija reisu-l-uleme Husein ef. Kavazovića je izdala saopćenje za javnost u kojem se kaže:
- Islamska zajednica u Bosni i Hercegovini izražava najdublju zabrinutost zbog današnjeg hapšenja Sejfudina Tokića u Banjoj Luci, kojeg vidi kao čin kojim se podižu tenzije i vrši zastrašivanje povratnika.
Nijedan građanin Bosne i Hercegovine ne smije biti uznemiravan zbog iskazivanja ljubavi prema svojoj domovini, posjedovanja i nošenja državne zastave, te ostalih državnih i legitimnih povijesnih obilježja i simbola. Također svi narodi u Bosni i Hercegovini imaju pravo na isticanje svojih nacionalnih obilježja, zastava i simbola na cijelom području Bosne i Hercegovine i niko zbog toga ne smije biti uznemiravan.
Islamska zajednica očekuje da vlasti Republike Srpske prestanu s postupcima kojima se uznemiravaju povratnici Bošnjaci i reduciraju njihova prava, kaže se u saopćenju Kancelarije reisu-l-uleme Husein ef. Kavazovića.
Jedno od obilježja po kojima su se poznavali muslimani u raznim sredinama bilo je puštanje brade. Takvo stanje potrajalo je skoro sve do unazad nekoliko decenija, kada se dogodio značajan zaokret u shvatanjima i kada su muslimani počeli potpadati pod jak utjecaj stranih faktora. Značajnim problemom postaje to što se stvarima koje nemaju nikakve veze sa vjerom daje publicitet i na njih se stavlja akcenat, dok stvari koje imaju jako uporište u vjeri padaju u zaborav. U skupinu zaboravljenih i zapostavljenih vjerskih stvari spada puštanje brade.
Devijacijama u islamskoj misli ne bi bilo mjesta da se nisu pojavili razni kvaziučenjaci, koji su govorili i vazili o tzv. ''suštinskom shvatanju islama''. Govorili su, a i danas govore, da prepoznatljiva slika islama nije odjeća niti ovo ili ono obilježje, da mi ljudima ne trebamo pokazivati svoje ''dlake'', aludirajući vjerovatno na bradu, nego nešto drugo što je suština islama.
Mehmed Handžić, boreći se protiv ovakvog shvatanja, u svoje vrijeme kaže: ''Čitajući povijest muslimana u Španiji i Siciliji zapazio sam da su neprijatelji od ostataka muslimana u tim zemljama zahtijevali na prvom mjestu da odbace razlikovanje u nošnji i u nadijevanju imena. Ko ovo pomno pročita i kako treba promotri, vidjet će koliko kod nas griješe oni koji uklanjaju razlikovanje muslimana u nošnji od drugih, tvrdeći da islam nije vezan za neku uniformu, niti ovisi o ''komadiću krpe''. Takvi ljudi uistinu ne poznaju dubljeg prozrijevanja stvari, niti paze na ružne posljedice koje njihova djela mogu imati.'' (Izabrana djela, 5/254)
U redovima koji slijede spomenut ću citate islamskih učenjaka koji su u svojim djelima tretirali propis puštanja brade, a među njima je bilo i onih koji su napisali posebna djela samo o ovom propisu. Prije nego što počnem sa navođenjem citata napomenuo bih da mi nije cilj ubjeđivati ''intelektualnu elitu'' o propisu puštanja brade, nego mi je cilj dokazati da je puštanje brade poznata stvar u islamu, i da niko nema pravo odvraćati ljude od ovog propisa. Žalosna je činjenica to da se danas u mnogim medresama na području naše zemlje učenicima zabranjuje puštanje brade, i to od strane onih koji zagovaraju slijeđenje hanefijskog mezheba. Iz tog razloga, a kao što samo to praktikovao i u prethodnim tekstovima ovog feljtona, zadržat ću se samo na citatima učenjaka hanefijskog mezheba.
1. Kaže imam Muhammed ibnul-Hasan, učenik Ebu Hanife, u svom poznatom djelu El-Asar: ''Obavijestio me je Ebu Hanife, od Hejsema, od Ibn Omera, radijallahu anhu, da bi on (Ibn Omer) svojom šakom obuhvatio bradu i odrezao ono što bi prelazilo tu dužinu.'' Kaže potom imam Muhammed: ''Mi radimo po ovome i to je mišljenje Ebu Hanife.'' (2/857)
2. Kaže poznati hanefijski pravnik Muhammed Alauddin el-Haskefi u djelu Ed-Durrul-muhtar: ''Strogo je zabranjeno (haram) muškarcu da brije bradu.'' (Hašijetu Ibn Abidin, 6/727) Također kaže: ''Sunnet (pohvalno) je da brada bude u dužini šake.'' Komentirajući ovaj govor, Ibn Abidin kaže: ''Tj. da šakom obuhvati svoju bradu i da odreže ono što pređe preko šake.'' (Hašijetu Ibn Abidin, 6/727) Iz pomenutih citata, koje smo prenijeli iz klasičnih djela hanefijske pravne škole, jasno se vidi da je obaveza muškarcu da pusti bradu i da je grješan onaj ko brije bradu.
Kada je u pitanju kraćenje brade, učenjaci hanefijskog mezheba dozvoljavaju da se od brade skrati dužina koja prelazi šaku. Kaže Muhammed Alauddin el-Haskefi u djelu Ed-Durrul-muhtar: ''A što se tiče kraćenja brade više od toga, kao što čine ženskonje, to nije dozvolio niko od naših učenjaka'', tj. hanefijskih. (2/460) Ibn Abidin u svojoj Hašiji spominje jedan događaj koji je vezan za kraćenje brade, i kaže: ''Preneseno je od Hišama ibn Kelbija da je rekao: 'Zapamtio sam što drugi nisu i zaboravio sam što drugi nisu. Zapamtio sam Kur'an za tri dana i htio sam da potkratim od brade što je ispod šake, pa sam uzeo i potkratio iznad šake.''' (6/727.)
Šejh Ali Mahfuz (umro 1942.), poznati profesor na Azharu, sljedbenik hanefijskog mezheba, napisao je knjigu koja se zoveEl-Iibda fi medarikil-ibtida, koja je mnogo godina bila udžbenik na ovom univerzitetu. U spomenutoj knjizi, govoreći o bradi, on kaže: ''Složili su se učenjaci četiri mezheba da je puštanje brade obavezno i da je haram njeno brijanje ili kraćenje koje je blisko brijanju.'' Nakon što je spomenuo citate iz sva četiri mezheba koji jasno ukazuju da je brijanje brade haram, nastavlja i kaže: ''Iz ovoga što smo naveli saznajemo da zabrana brijanja brade ima uporište u Allahovoj vjeri i Njegovom šerijatu. Suprotstavljanje ovoj činjenici je maloumnost i zabluda, griješenje i neznanje!''
Zatim je spomenuo hadise u kojima se naređuje puštanje brade i konstatovao: ''Hadisa koji govore o ovome (puštanju brade) ima mnogo i svi oni upućuju na obaveznost puštanja brade i na zabranu brijanja i kraćenja, koje ćemo pojasniti.'' (El-Ibda, 408, 410)
Šejh Zekerija Kandehlevi jedan je od najpoznatijih učenjaka hanefijskog mezheba u našem vremenu. Iza sebe je ostavio mnoštvo djela, a od najpoznatijih je Evdžezul-mesalik, u 15 tomova. Ovaj učenjak napisao je posebno djelo o ovoj problematici, koje se zove Vudžubu i'fail-lihje / Obaveza puštanja brade.
On u ovoj knjizi spominje hadise Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, a zatim kaže: ''Briga Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, za puštanjem brade tokom čitavog njegovog života, i ista ta briga od strane ashaba, radijallahu anhum - niti od jednog od ashaba nije preneseno da je obrijao bradu ili je skratio u dužini ispod šake - jasan je dokaz koji upućuje na obaveznost puštanja brade.'' (str. 39-41) Također je rekao: ''Puštanje brade je nešto što je naređeno u islamu, i to je praksa Allahovih poslanika. Nikada nije preneseno niti od jednog poslanika, niti pobožnog čovjeka, da je brijao bradu, niti da ju je kratio ispod dužine šake.
Onaj koji brije bradu ili je krati ispod dužine šake čini nešto što je suprotno prirodi. Brijanje brade je slijeđenje puta grješnika i skretanje sa puta poslanika.'' (str. 45)
Od hanefijskih učenjaka koji su spomenuli ovaj propis bio je i Ešref Ali et-Tehanevi. On u svom tefsiru Bejanul-Kur'an, u komentaru ajeta: ...i sigurno ću im narediti (tj. šejtan) pa će stvorenja Allahova mijenjati, kaže: ''Pod izrazom mijenjanja stvorenja podrazumijeva se i brijanje brade.'' (str. 46-47)
Iz spomenutih citata jasno možemo vidjeti koliku su pažnju učenjaci hanefijskog mezheba posvetili ovoj problematici. Sve je to bilo samo iz razloga što je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, u mnogim svojim hadisima naredio puštanje brade i kraćenje brkova, poput hadisa: ''Puštajte bradu i kratite brkove.'' (Buharija i Muslim)
VJENČANI DAR - SIHR RASTAVE (Podijeli na svom zidu, Allah te nagradio!)
Dragi brate i sestro, ovo je istinita priča jednog mladog bračnog para kojem sam danas učio rukju.
Došli su iz daleka, mladi a nesrećni; lijepo i otmjeno obučeni, skup automobil. Vjernici elhamdulillah. Nakon što su obnovili abdest, sjeo sam pred njih pa su mi ispričali o svom životu. Prije, haman, deceniju su se zavoljeli pa se šerijatski a potom i građanski vjenčali. Svadba je bila prelijepa: zvanice, atmosfera, pokloni - sve mahsuzije! Dugo se u okolini pričalo i hvalilo njihovo vjenčanje a i hasumi su pucali od muke. Godine su prolazile ali mladi par nije nalazio mira niti istinsku sreću; željeli su djecu ali su svi, pa i skupi medicinski pokušaji, ostajali uzaludni. Okahareni, došli su na rukju, od koje ih je Šejtan godinama odvraćao, da ,eto, i "to" probaju. Stali su jedno kraj drugoga, okrenuvši se prema Kibli, pustili ruke nizase i zažmirili. Nakon par minuta su oboje pali kao pokošeni. Nedugo iza toga iz njega je progovorio dzin, pod pritiskom učenja Kur'ana i pod hodžinim teškim laktom. smile emoticon Ušao je u njega kao izvršioc sihra kojeg je neko od zvanica stavio u hranu mladencima na dan svadbe. Zadatak mu je da unosi nemir i tugu u njihova prsa i srca, da ih odvraća od ibadeta te da ometa initimni odnos i ometa da dođe do ploda. Ako Allah swt dozvoli. Sihr je pogodio njegova prsa i srce te njegov spolni organ. Tu je džin smjestio sihr. Isto tako je napadao nevjestu, njenu glavu i maternicu. Uništio bi njegovu tekućinu tako što bi se nevjerovatnom brzinom kretao kroz nju dok je ne razrijedi i učini neplodonosnom. Subhanallah. Podsjetio sam ga na kaznu koja ga čeka ako se ne pokaje i pritisnuo mu grudi dok nije zapomagao da ce izaći na prst. Pustio sam krv na prst koji mi je pokazao i čovjek se umirio. Probudio sam ih nakon ezana i pozvao da sjednu, da protabirimo dešavanja.
FACIT: Dragi brate i sestro! Obavljaj namaz, budi pod abdestom. Čuvaj sebe i svoj imetak od zla pogleda i zavidna oka! Od bolesna srca! Druži se sa onima koji će te podsjetiti na dan susreta sa tvojim Gospodarom a ne sa onima koji će te prevariti i iskoristiti na ovom i rastužiti na onom svijetu! I na kraju, učini dovu ovom bračnom paru i svima koji su u istom iskušenju, da Allah swt ukabuli njihove dove i suze te da upropasti i okahari sihirbaze na dan Istine! Amin
Na samom ulazu u grad zatekla nas je velika gužva, kolone ljudi, auta, sirene, zastave. Pomislih da je u pitanju svadbena kolona, ali ubrzo se uvjerih da nije tako... Čekaj, čekaj, ma nije valjda! Jao, izgleda da jeste... Pogledah na datum na satu, kad ono 24. juni... AJVATOVICA.... Ovo je bio vrhunac svega... Obli me hladan znoj, naglo zakočih, jer me suvozač upozori da ću udariti u auto ispred nas...
Ovo ljeto donijelo je pravu ''poplavu'' turista širom Bosne i Hercegovine (čitaj ''Federacije BiH“), uglavnom Kuvajćana koji su došli da posjete bratsku zemlju i bratski narod po vjeri. Zaista su Kuvajćani divan i čudan narod i o njima bi se moglo svašta napisati, ali to možda nekom drugom prilikom. Ovoga puta ćemo pisati o još čudnijem bosanskom narodu, o dobrom bošnjačkom čovjeku ovih prostora, tvrdoglavom i dobroćudnom insanu koji, eto, usljed svoga neznanja o mnogo čemu, u životu uporno tapka u mjestu. Vozeći jednu arapsku porodicu koja je došla da obiđe mnoge...
prirodne ljepote ove naše zemlje, obišao sam razne destinacije koje uistinu čovjeka ostavljaju bez daha. Iako sam odrastao u zemlji bosanskoj i imao priliku da posjetim skoro sva ta mjesta i prije, tek ovoga ljeta sam ih doživio kao istinsku blagodat i počast od Allaha, jer se nisam mogao načuditi divljenju i čuđenju mojih gostiju koji su na sve te prirodne ljepote izvora, rijeka, šuma i planina, pored kojih mi inače prolazimo kao pored kante za otpatke, ostajali zadivljeni Allahovim stvaranjem. Trebao je da neko dođe izdaleka kako bih ja progledao i spoznao Allahove blagodati kojima nas obasipa, a na kojima Mu jako malo zahvaljujemo.
Ovo je njima bio džennet na Zemlji: Plava travnička voda, Plivska jezera, vodopadi Jajce i Kravice, Prokoško jezero, izvori rijeka Bosne i Bune, olimpijske ljepotice Igman, Vlašić i Bjelašnica, izvor na Husremovcu koji izvire bukvalno iz zemlje prema gore... mogu samo da zamišljam kakav se film odvija u njihovim glavama dok mi na slabom engleskom pokušavaju objasniti da je kod njih samo pustinja, pijesak, prašina, vjetrovi, kamen... nigdje ni traga od rijeka, izvora, zelenila, drveća... Allahu moj, Tebi hvala na svim blagodatima, oprosti nama Svojim grješnim i nezahvalnim robovima.
Idući putem prema gradu Jajcu, od starog vezirskog grada Travnika u kojem sam sa stare travničke tvrđave ponosno svojim gostima pokazivao sve travničke ljepotice – džamije koje su zagrlile ovu lijepu čaršiju i dominirale nad njom, naiđosmo na živopisno malo mjesto po imenu Turbe. Moj saputnik, onako po inerciji me priupita za ime ovog mjesta. Hm, tu me stavi na sto muka, moj arapski je više nego loš, a njegov engleski je prosječan ali nedovoljan za detaljnije pojašnjenje ove riječi po kojoj dotično mjesto nosi ime. Ali ubrzo sam pronašao rješenje kako da mu objasnim ime mjesta, a to mi je olakšalo turbe nekog čovjeka koje nam je dolazilo u susret sa lijeve strane ceste. Pa ovo mjesto i jeste dobilo ime po tom dotičnom turbetu koje je općepoznato u cijeloj BiH. Ali tek sada nije ništa bilo jasno mojim gostima, gledali su me u čuđenju.
Nakon što sam im na tečnom arapsko-engleskom (ručnom) jeziku objasnio da je mjesto koje upravo gledamo pored puta ustvari kabur nekog čovjeka (ne znam kojeg), a oko kojeg su podigli malu kućicu smatrajući dotičnog mejta (mrtvaca) svetim, jedna gospođa mi je uveliko olakšala posao objašnjavanja imenice ''turbe'' tako što je prišla dotičnom turbetu i ubacila nešto sitnog novca te uputila ''fatihu'' ili neku drugu molitvu sa podignutim rukama prema kaburu.
E, tek tad je nastala prava zbrka... Ja sam konačno uspio da svojim gostima objasnim da je ovaj mali gradić nazvan upravo po tom mjestu i događaju (ubacivanje novčića u turbe), ali njih više nije interesovao naziv mjesta, već čin koji su upravo vidjeli. Gospođa sa zadnjeg sjedišta moga auta (supruga od gospodina pored mene) usplahireno me upitala: ''Ali, mister zar ovo nije širk (nevjerstvo)?“
''Da, očigledno da jeste, ali...'', pokušao sam koliko-toliko da nepoznavanjem vjere i propisa opravdam postupak ove Bošnjakinje koja je ubacila novac i uputila dovu mrtvacu u kaburu, međutim, moja gošća me prekinula riječima: ''Halalite, mister, ali kako je moguće da se ovdje u Bosni ne zna za to da su ovakva mjesta (turbeta) zabranjena islamom i da nemaju nikakve veze sa našom vjerom? Da li postoje zvanične islamske institucije koje upozoravaju ljude na to i podučavaju ih na ono ispravno?“
Sa ovim pitanjima dovela me je u pat-poziciju, na trenutak sam ostao bez riječi, pokušavajući da dadnem odgovor, prvo sebi, a zatim i njima. ''Vidite jednu stvar, gospođo...“, pokušao sam da budem pametan, ali onda sam shvatio da ću pravdajući onu ženu, ali i sve odgovorne, upasti u jedan labirint iz kojeg se neću moći izvući. Zatim sam zašutio. U tom trenutku progovorio je njen suprug, moj suvozač: “Dragi brate, da li ti je poznat hadis Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, u kojem kaže svojim drugovima: 'Znajte da su oni koji su bili prije vas na kaburima svojih vjerovjesnika i dobrih ljudi pravili hramove (turbeta). A ja vama to, uistinu, zabranjujem'', a zatim je nastavio:
“Također, brate moj, vjerujem da ti je dobro poznato da je zabranjeno upućivati dovu (molitvu) nekom drugom osim Allahu, ili uzimati nekog kao posrednika između svoje dove i Allaha. To je strogo zabranjeno i činjenje toga je nevjerstvo. Ove ljude bi trebalo tome podučiti jer oni to sada rade možda iz neznanja, ali je tebi i odgovornim u islamskim institucijama dužnost da ljude upozoravaju na to i da ih poduče ispravnim postupcima. To je vaš emanet.“
Ove njegove riječi odzvanjale su mi u glavi poput grmljavine. Zaista, na kome je najveća odgovornost zbog svih ovih novotarija koje se čine u našoj zemlji i istovremeno ne nailaze na osudu vjerske zajednice i učenih ljudi, već naprotiv, nerijetko budu podržane od strane istih i prikazane kao nešto što je pozitivno i dio vjere islama?! Pokušao sam da nađem neko blijedo opravdanje pred svojim gostima, ali onda sam shvatio koliko je to ustvari uzelo maha i koliko se nažalost uvuklo među naš narod...
Nastavili smo put prema Donjem Vakufu, šuteći, svako sa svojim mislima. Moj suvozač je zikrio, tihim glasom, jedva čujno, činio je istigfar, neprestano... ova tišina je potrajala sve do Donjeg Vakufa, male čaršije kroz koju je tekao prelijepi Vrbas. Na samom ulazu u grad zatekla nas je velika gužva, kolone ljudi, auta, sirene, zastave. Pomislih da je u pitanju svadbena kolona, ali ubrzo se uvjerih da nije tako... Čekaj, čekaj, ma nije valjda! Jao, izgleda da jeste... Pogledah na datum na satu, kad ono 24. juni... AJVATOVICA.... Ovo je bio vrhunac svega... Obli me hladan znoj, naglo zakočih, jer me suvozač upozori da ću udariti u auto ispred nas. Moji gosti primijetiše da se nešto neuobičajeno dešava sa mnom. Osjetih njihove upitne poglede na sebi.
''Nešto se desilo, mister?“, upita me moj suvozač.
''Ne, ustvari da, ovaj, ne znam na šta misliš?'', rekoh mu zbunjeno.
''Mislim na ovu gužvu i tvoju reakciju na nju, nekako mi djeluješ uzrujano?'', reče on.
''Ma nešto sam se zamislio, a i vruće je, nemam koncentracije...“, odgovorih mu.
''Velika gužva za ovako mali gradić, zar ne?“, nastavi on.
''Da, kao da je cijeli grad izašao na ulice“, prokomentarisah ja.
''Da nije možda neki praznik danas ili tako slično?“, bio je uporan moj sagovornik.
Opet sam se našao u nezavidnoj poziciji, trebalo je da sada svome gostu odgovorim o kakvom se ustvari prazniku radi i kuda toliki svijet sumanuto juri, veseo i razdragan, učeći tekbire i noseći zastave na kojima je harfovima ispisan šehadet.
Kako da mu sada objasnim cijelu situaciju i dešavanja, pogotovo kada nam je sporazumijevanje bilo otežano usljed nepoznavanja jezika. Ali onda mi na pamet pade jedan sjajan tekst napisan od strane jednog našeg uvaženog profesora koji ću citirati ovdje:
________________________________
''...Kao što se istina i zabluda ne mogu nikada sresti na sredini puta, tako isto se ne mogu sresti i spojiti islam koji je Allah objavio i novotarije koje su ljudi protokom vremena uvodili i pripisivali islamu. Nažalost, i pored jasnih Allahovih i Poslanikovih, sallallahu alejhi ve sellem, upozorenja na opasnost i pogubnost novotarija, neki ljudi koji islamu pripadaju su, iz samo njima poznatih razloga, pokušali u čisto i nepatvoreno islamsko učenje i vjerovanje ubaciti različite vidove novotarija koje se u potpunosti kose sa islamom.
Eklatantan primjer takvih novotarija su i tzv. dovišta u Bosni i Hercegovini koja su vremenom postala neodvojivi dio bošnjačko-islamske tradicije. I da stvar bude još gora, ta dovišta se svake godine, početkom proljeća pa do kraja ljeta, zavisno o kojem se dovištu radi, organiziraju pod pokroviteljstvom Islamske zajednice u BiH iako takvi običaji nemaju utemeljenje u islamu i nisu poznati nigdje drugo u islamskom svijetu.
Dovišta nikla na paganskim svetištima
U našim krajevima postoje mnoga mjesta koja se smatraju odabranim i blagoslovljenim i poznata su kao dovišta poput: Ajvatovice kod Prusca, zatim Karići kod Vareša, Divič kod Zvornika, Buna u Blagaju kod Mostara, Dobre vode kod Foče, Brateljevićka pećina kod Kladnja itd.
Ako kažemo da su ta dovišta novotarija i da nemaju uporišta u islamu, kako su onda nastala i zašto su uvedena u praksu bosanskih muslimana!? Prije svega treba reći da je na temelju historijskih činjenica i podataka utvrđeno da se većina spomenutih i nespomenutih dovišta u Bosni i Hercegovini nalazi na mjestima nekadašnjih bogumilskih hiža. Naime, poznato je da Crkva bosanska nije imala sakralnih objekata i odlučno je zabranjivala njihovu gradnju. Umjesto toga izabirana su mjesta u prirodi na otvorenom – po nekim tvrdnjama to su bila stara paganska svetišta. Ova mjesta su se još zvala i crkvišta.
Po svemu sudeći, bogumilsko stanovništvo koje je primilo islam, zadržalo je sjećanje na ta mjesta pretvorivši ih u tzv. dovišta. Dove pod otvorenim nebom održavale su se u tačno određene dane u godini koji nisu bili vezani za hidžretski kalendar. Dove su u pravilu održavane utorkom, pa ih je narod još zvao i dove ’utorkovače’. Ono što je sa akaidskog stanovišta potpuno pogrešno i nedopustivo, jer predstavlja udar na temelje islamskog vjerovanja, a na što rijetki pojedinci iz krovne vjerske institucije Bošnjaka skreću pažnju, jeste činjenica da većina onih koji posjećuju ova mjesta vjeruju da je ibadet u njima bolji od ibadeta na drugim mjestima, vjeruju naprimjer da kamenje na Ajvatovici krije u sebi čudotvornu moć, da liječi mnoge bolesti i da se na tom mjestu dova sigurno prima.
Da stvar nije nimalo bezazlena svjedoči i to što ljude koji posjećuju Ajvatovicu nazivaju hodočasnicima, a termin hodočasnik u arapskom jeziku ima samo jedno značenje – hadžija. Zato nije čudo što je Ajvatovica u narodu poznata i kao ‘Mala Ćaba’. Indolentan odnos i prešućivanje takvih pojava od strane Islamske zajednice u najmanju ruku je zabrinjavajući, jer to znači prešućivanje opasnog sujevjerja koje je samo po sebi jedan vid neoprostivog grijeha – širka.
Osim toga, predstavnicima Islamske zajednice poznato je, kako smo već kazali, da mnogi historijski izvori, koji su vjerovatno i najbliži istini, govore da su sva dovišta u Bosni i Hercegovini samo naslijeđe paganske tradicije obojene islamom i islamskom terminologijom i da su nikla na najobičnijim narodnim predanjima i legendama. Tako mnogi historičari kažu da je naprimjer Ajvaz-dedo bio bogumil, zapravo, jedan od čelnika Crkve bosanske. U svom poznatom djelu 'Historija bosanskih bogumila', Salih Jalimam tvrdi da je historijski utvrđeno da je Ajvaz-dedo bio bogumil zbog molitve na starobogumilskoj hiži, i zbog naziva ‘dedo’, jer su najviši bogumilski dostojanstvenici imali titulu ‘did, djed’. Što se tiče Djevojačke pećine, ona je uz Ajvatovicu najveće dovište u BiH, a za nju je također vezana legenda o djevojci čiji se mezar nalazi na uzvišenju na kraju pećine. U narodu važi uvjerenje da umivanje vodom koja curi niz zidove pećine donosi zdravlje..."
_________________________________________________________
Da, to je to, imao sam adekvatno pojašnjenje i odgovor za svoje goste, ali prevesti to na arapski ili engleski jezik bilo je jako zahtjevno u datoj situaciji, tako da sam odustao od te ideje… Svakako ne bi pola stvari shvatili… jer ljudi koji dolaze iz jedne konzervativne islamske sredine i naiđu na ovakve stvari, uglavnom teško nalaze razumijevanje za činjenje dotičnih postupaka, pa sam zarad veće koristi izbjegao opširan i detaljan odgovor o zatečenom stanju.
Ali ono što sam tog trenutka također shvatio jeste to da je ovo pojašnjenje ustvari potrebnije svima nama ovdje u Bosni, puno više nego mojim gostima i da je na svima nama zaista velika odgovornost i emanet da svoje dobre i čudne Bošnjake upoznamo sa svim ovim opasnim stvarima koje mogu biti pogubne za našu vjeru, a koje su se duboko uvukle među nas. A na našem dobrom čovjeku jeste da savjet prihvati i da se kloni ovakvih i sličnih novotarija koje mu se vješto serviraju iz ovih ili onih interesa.
O dobri moj čovječe, ti koji želiš Allahovu milost i oprost, obrazuj se i uči o svojoj vjeri, kako ne bi izgubio i dunjaluk i ahiret. Izvucimo pouku i poruku, te ne dozvolimo da budemo žrtve raznih dogmi i ubleha. Iskreno se nadamo da će učene i odgovorne osobe, kako u zvaničnim islamskim institucijama, tako i pojedinci koji djeluju na da’vetskom polju, u budućnosti upozoravati i javno govoriti o ovim stvarima, jer narod sluša njih, narod se povodi za njima i zato je najveća odgovornost upravo na njima.
O Allahu moj, oprosti nama i narodu našem sve ono što učinimo iz neznanja ili iz nehata, jer Ti si od milostivih Najmilostiviji. Ti voliš praštati i mnogo praštaš. O Živi, o Vječni… Amin!
